【观者有心】。棉花娃娃

　　作者：原蕊楠。缘何

　　略微留神一下就会发现 ，成为宠儿许多90后 、年轻00后的棉花娃娃背包上都挂着各种“棉花娃娃”挂件
。所谓“棉花娃娃”，缘何是成为宠儿指用棉花等资料做的10厘米到40厘米巨细的人形玩偶
 。“棉花娃娃”表情丰富，年轻软萌心爱 ，棉花娃娃许多年轻人不只随身携带，缘何还将其放在床上、成为宠儿书桌上、年轻行李箱内。棉花娃娃

　　不只如此 ，缘何一些年轻人还热衷于为“棉花娃娃”装扮换装——甘愿自己不买衣服，成为宠儿也要常常为“棉花娃娃”购买各种服饰  。他们将这种行为称为“养娃”。“养娃”人群有一套共同的“行话”：照料娃娃的人被称为“娃妈”；“娃妈”之间常用“ee”作为“姨姨”的缩写来互相称号；“裸娃”是指那些在购买时未顺便衣物的娃娃 。一些“娃妈”有了娃娃后 ，会为其安置专属空间，常常摄影“晒娃”，还会跟其他“娃妈”集会，沟通“养娃”心得 。

　　年轻人对“棉花娃娃”的追捧
，导致“棉花娃娃”消费继续升温 。数据显现 ，2024年“棉花娃娃”商场年复合增加率到达10%左右 ，曩昔五年销售额以年均15%的速度增加。许多新款“棉花娃娃”更是一开售就售罄。

　　“棉花娃娃”缘何成为年轻人的宠儿？

　　前期的“棉花娃娃”，大都模仿明星 、游戏人物的卡通形象制造，是明星和游戏的周边产品。其时“棉花娃娃”的拥趸多由明星粉丝和游戏玩家转化而来  。2020年之后，原创娃娃开端爆发式增加。规划师脱离详细的IP ，经过打造纯真、心爱、具有治好作用的人偶形象使“棉花娃娃”敏捷出圈。从文创周边到原创规划，从小众文化产品到破圈盛行 
，“棉花娃娃”折射出年轻一代的情感需求与消费逻辑的变迁 
。

　　高度发达的交际媒体使得年轻人愈加重视虚拟交际平台上的反应，简单堕入对交际认可的过度巴望 。对他们而言，人际交往不仅仅言语上的沟通，还意味着解读他人心境 、办理本身形象 、寻求互相共识等。相较于“高要求”的人际交往 ，“棉花娃娃”供给了一种“无压力陪同”——跟“棉花娃娃”在一起，不必察言观色，不必左思右想，不必取悦他人。这种陪同 ，能让年轻人取得一种可贵的松懈感。

　　一起 ，“棉花娃娃”毛烘烘的触感和心爱的造型，也能为遭受压力和波折的玩家带来心灵劝慰和心境价值
。当下的年轻人面临着学业 、作业等方面的压力，有时会堕入自我置疑之中。心境低落时，用力拥抱“棉花娃娃”，将心里的冤枉、愤恨都倾吐给它 ，它那无条件接收的姿势，为年轻人供给了一个很好的心境发泄口，可以给予他们极大的心思安慰，协助他们从头找回心里的安静。

　　每个人都有自己抱负中的日子 ，但抱负和实际总有距离。依据心思学上的情感代偿机制 ，当人在某些方面感觉缺少满意时 ，往往会经过强化另一方面的体现来取得补偿式的快感和满意感。年轻人对未来日子充溢神往，但由于条件约束，神往一时难以变成实际，这时他们就需要一种抱负的寄予，比方，年轻人依据自己的主意喜爱给“棉花娃娃”装扮换装 ，其实就是在打造“抱负化的自己”；他们尽力为娃娃营建“夸姣的日子空间”，其实是将自己对未来日子的规划和幻想投射在娃娃身上。

　　一些上了年岁的人对年轻人追捧“棉花娃娃”的行为非常不解，这是由于两代人的消费观念存在差异。老一辈人在消费时重视物品的实用性 ，年轻人更愿意为情感体会买单。正如一位“棉花娃娃”玩家所言 ：“我会依据自己的心境和行程为它调配衣服 ，假如有朋友夸它的造型心爱美丽，我就会很高兴，由于这也是对我的必定
。”从这个视点看，“棉花娃娃”已成为一些年轻人审美外化、自我表达的东西。

　　从交际重构到价值承认 ，从情感代偿到自我表达 ，“棉花娃娃”为年轻人带来了心境价值
、情感安慰 。但“棉花娃娃”究竟仅仅玩具 ，它无法帮人真实处理实际中的问题和困难 。年轻人假如过度沉溺于由玩具营建的情感世界，可能会跟实际日子脱节，不利于本身的生长和前进。年轻人从“棉花娃娃”那里取得心境价值和心灵劝慰之后，仍是应回归实际日子，由于从实际日子中取得的成就感、取得感
、满意感会更激烈、更耐久。

　　《光明日报》（2025年03月12日 13版）。